ngày 22: Tsurumigaoka Konjaku Mikaeshiraka

Vào tháng 11 năm 1895, một quan chức chính phủ đến văn phòng của Gonzo Sakuma, người đứng đầu Làng Tsurumi và nói, ``Tôi muốn ông đưa tôi đến một nơi ở Làng Tsurumi nơi ông có thể nhìn thấy Núi Phú Sĩ.'' Không rõ anh ta là người như thế nào nhưng những lời nói kiêu ngạo của anh ta khiến anh ta sợ hãi, và Shozo Kurokawa, một thư ký trong văn phòng, đã dẫn anh ta đến ngọn đồi phía tây trạm dừng ga Tsurumi. Khi đến sườn đồi Tombyama Hill, nơi có nghĩa trang Joganji, tôi nghe thấy tiếng tàu chạy từ hướng Kanagawa. Viên chức chính phủ quay lại, nhìn thấy con tàu đang dừng ở ga Tsurumi và nói, ``À, đây là con dốc mà bạn có thể nhìn lại con tàu.'' Tôi đi bộ lên đỉnh Núi Nghĩa địa và hướng tới Làng Toterao, nơi tôi có thể nhìn thấy Núi Phú Sĩ nhiều lần, và trên đường về, tôi hỏi Sozo Kurokawa về nông nghiệp và những thứ khác. Khi trở lại ga, tôi đưa tấm danh thiếp viết tay mà tôi đã gấp lại trên giấy vàng mã cao khoảng 4 inch và rộng 1 inch. Khi nhận nó, tôi thấy trên đó ghi “Trung sĩ quân đội Saigo Judo”, nên tôi hiểu anh ấy là người như thế nào. Khi nghe tin có một chuyến tàu sắp đến từ khu vực Kanagawa, tôi đã tự mua vé, đi qua cổng soát vé, băng qua đường ray, leo lên sân ga, đứng ngoài trời trên sân ga không có chỗ ngồi và phải ngồi. không che mưa và đợi tàu đến. Thế là tôi lên tàu.

Shozo Kurokawa sau đó đã tham khảo ý kiến của Gonzo Sakuma và quyết định đặt tên ``Otakayamazaka'', thứ mà mọi người đều ghét, là `` Mikaeshiraka '', như Lãnh chúa Saigo đã đề xuất, và sau khi tham khảo ý kiến của các quan chức làng vào thời điểm đó, đã có rất nhiều ủng hộ. Tuy nhiên, việc đổi tên mà người dân quen thuộc gặp khá nhiều khó khăn và dù làng đã được thông báo nhưng nhiều người vẫn tiếp tục sử dụng tên cũ là Okyuyamazaka. Người ta kể rằng Lord Saigo Judo, người ngưỡng mộ núi Phú Sĩ, sau này sở hữu và sống trên một ngọn đồi tên là Shin-Fuji ở Azabu Hiroo, quận Ebara, tỉnh Tokyo. Kurokawa Shozo rất trân trọng tấm danh thiếp ông nhận được từ Saigo Saigo, nhưng nó đã bị phá hủy trong trận hỏa hoạn lớn Tsurumi vào ngày 31 tháng 3 năm 1908.

Phần trên được viết bằng ``Chigusa'' do Sozo Kurokawa viết. Shozo Kurokawa và người bạn Kenjiro Yoshikawa đã dựng lên Tượng đài Mikaeshirizaka bằng bê tông vào ngày 17 tháng 10 năm 1923 với hy vọng truyền lại nguồn gốc của Mikaeshirizaka lịch sử này trong nhiều năm tới. Tượng đài được xây dựng trước mặt gia đình Yoshikawa, đối diện cổng chính chùa Joganji, nhưng một hậu duệ của Kenjiro đã bán mảnh đất này cho Bảo hiểm nhân thọ Sumitomo vào năm 1962 và chuyển đến Kita Terao nên tượng đài được chuyển đến Tsurumi. Nó được di chuyển từ tuyến xe buýt trên đường Shishigaya đến lối vào con dốc dẫn lên chùa Sojiji. Tượng đài bê tông hiện tại do Shozo Kurokawa và Kenjiro Yoshikawa dựng lên đã bị hư hại nên được xây dựng lại thành tượng đài bằng đá granit đen mịn.

Phần còn lại của tượng đài cũ đứng lặng lẽ phía sau tượng đài mới. Phía trước tượng đài cũ là ``Nishimi Kaheshishi Bando Mikashizaka''. Ở phía bên phải có ``Dốc Nakasaka Tennoin, □□ Dốc, Oike, Đền Kumano, Núi Inari, Suwazaka, Yoroike, Minshu Kadan, Nihongi Fudo, Đền Shirahata, Đền Shoin, Lăng mộ Satomi Yoshitaka Nyudo, Đền Kenkoji, Butsuju. Ở phía bên trái có "Quốc lộ mới và cũ, Trạm dừng Tsurumi, Đền Joganji, Kosei Kannon, Vườn Kagetsuen, Núi Hachiman, Vườn Hanakouen, Đền Tsurumi, Đền Tsurumi Sojiji, Temakurazaka.・Chùa Anyoji, Vườn Mikasaen, Takisaka Fudo, □□□, Cầu Shiomibashi, Đền Sugiyama, Đền Shosenji, Đền Keiganji,” và các danh lam thắng cảnh và di tích lịch sử khác vào thời điểm đó đã được liệt kê. Về những bài thơ waka và haiku khắc ở mặt sau, cố Mochimaru Sukeo, người tiên phong nghiên cứu lịch sử địa phương tại Hiệp hội lịch sử địa phương Terao, tiền thân của Hiệp hội lịch sử Tsurumi, cho biết: “Cỏ Waka cũng là chiếc lá cuối cùng”. của ngọn núi (Đi qua Nó được hiểu là ``Shigarete Ushi to Higashi Mikaheshi no Slope'' và ``Đông và Tây Shirube Ishiari Kuzunonaka'', và ``Bài thơ waka được viết bởi Kurokawa Tsuruen (Shozo) và haiku được viết bởi Kanemoto ( Kanejiro).'' Mặt khác, ông Tsukasa Okuma, chủ tịch đầu tiên của Hiệp hội Lịch sử Tsurumi, cho biết: “Cỏ và lá núi Nhật Bản chuyển sang màu đỏ, sườn phía tây và phía đông của Mikaheshi và Tsuruen” cũng như “Những viên đá khát vọng của Shinonome và vườn sắn dây.'' Nó được hiểu là "bông hoa/Kanemoto". Vào thời điểm ông Mochimaru điều tra (có lẽ là từ những năm 1960 đến những năm 1950), di tích dường như vẫn còn ở dạng gần như hoàn chỉnh. Một bức ảnh (bản sao) của tượng đài hoàn chỉnh cũng được đính kèm vào sổ tay của Mochimaru. Vào thời điểm ông Okuma giải mã di tích, di tích đã bị hư hại do công trình xây dựng và bảo trì đường bộ, và chỉ còn lại một phần được gọi là `` Lăng mộ của Thiền sư Butsuju ''. Trong phần `` Nguồn gốc của Mikaeshiraka '' trong `` Chigusa '' do Kurokawa Shozo viết, có viết rằng `` Mặt trời mọc của mặt trời buổi sáng ở khu vực urarakeakiaki - uraha của kusu no kaheshinosaka và vườn sếu. '' .

Ga Tsurumi cũ

Tháp thần núi

Có một tượng đài ``Yamashinto'' lớn bên cạnh tượng đài ở Mikaeshirizaka. Mặt sau của tượng đài ghi: "Công việc khai quật ở nghĩa địa, phần khó khăn nhất trong quá trình xây dựng đường trên Tuyến Tsurumi-Mikogaya, do Hiệp hội Đất nông nghiệp Tsurumi khởi xướng vào tháng 10 năm 1919, đã bị ảnh hưởng bởi mưa lớn và Tuy nhiên, đây là một dự án xây dựng lớn hiếm thấy ở tỉnh và mất hơn 18 tháng. Tuy nhiên, nhờ sự phù hộ của các vị thần nên không có một người nào thiệt mạng. Để không bao giờ quên ơn nghĩa này, chùa Thần Núi được xây dựng nhằm bày tỏ lòng biết ơn sự che chở thần thánh của thần núi và để tổ chức lễ tưởng niệm trên mộ”.

``Yamashinto'' được xây dựng bởi Hiệp hội quản lý đất nông nghiệp Tsurumi, có chủ tịch là Gonjiro Hirasawa, phó chủ tịch là Gonzo Sakuma, và các ủy viên hội đồng của hiệp hội bao gồm những người có ảnh hưởng ở Tsurumi vào thời điểm đó, như Juzo Nakanishi và Heisuke Mochimaru. Yoshiharu Amano, người viết tựa đề `` Yamashinto '' và tên được liệt kê ở cuối, là một kỹ sư xây dựng đến Tsurumi theo lời mời của Hirotaka Hiraoka, người đã mở công viên giải trí dành cho trẻ em Taisho Kagetsuen. Ông đã tham gia xây dựng cơ sở vật chất tại Vườn Kagetsu-en, đồng thời chịu trách nhiệm khai quật con đường xung quanh Otomeyama và xây dựng con đường từ lối ra phía tây của Ga Tsurumi đến Vườn Kagetsu-en. Con trai cả của Yoshiharu Amano, Yoshitaro, đã kiếm bộn tiền nhờ bán bánh hấp dành cho trẻ em nổi tiếng của Kagetsuen và máy bơm kiểu Amano, đồng thời đến Nam Mỹ để bắt đầu kinh doanh. Ông cũng tiến hành khai quật nền văn minh Inca và thành lập Bảo tàng Amano ở Peru. Đúng vậy.

Đầy tham vọng, ông chuyển đến Nam Mỹ vào năm 1929 và mở Amano Shokai ở Panama, nơi ông xuất khẩu các mặt hàng như mũ Panama, rất phổ biến ở Nhật Bản, và bán tranh in ukiyo-e của Nhật Bản, bưu thiếp tranh ảnh, đồ gốm sứ, v.v. và thành công, mở rộng thành một cửa hàng bách hóa. Trong khi mở một trang trại ở Chile, ông tiếp tục khai quật nền văn minh Inca cổ đại và xây dựng Bảo tàng Amano vào năm 1964 để trưng bày những tài liệu lịch sử mà ông đã sưu tầm được.

Yoshitaro cũng là một kỹ sư tốt nghiệp trường kỹ thuật ở Akita, sau khi chuyển đến Nam Mỹ, ông đã thiết kế chiếc thuyền đánh cá ngừ sang trọng Amano Maru, được trang bị thiết bị hiện đại và kiếm được lợi nhuận khổng lồ. Khi nhìn vào ý nghĩa đằng sau tượng đài ở Mikaeshirizaka, chúng ta nhớ đến khung cảnh của Tsurumi trong quá khứ xa xôi, những người đã cố gắng truyền tải khung cảnh đó và những người đã tạo ra những giấc mơ ở Tsurumi.

Năm 1919, Đường Tsurumi-Mikogaya cũng được khai quật và con đường chạy từ đông sang tây, giúp việc đi lại đến và đi từ các làng lân cận trở nên dễ dàng hơn. Người ta tin rằng Shozo Kurokawa và Kenjiro Yoshikawa đã xây dựng tượng đài trên Đồi Mikaeshi với niềm vui như vậy. Vào khoảng thời gian tượng đài này được dựng lên vào năm 1923, khu vực xung quanh Mikaeshirizaka hẳn đã được bao phủ bởi lá sắn dây. Như để gợi lại khung cảnh ngày ấy, lá sắn dây vẫn mọc dày đặc bên bờ sườn phía bắc chùa Sojiji. Con dốc nhỏ dẫn từ Mikaeshiraka và chùa Yamajin đến chùa Sojiji là con đường với những chiếc lá rơi nhẹ nhàng trên đôi chân, gợi nhớ đến cảnh Kurokawa Shozo hướng dẫn Saigo Judo.

※Judo Sài Gòn (1843-1902)
Người lính/chính trị gia. Ông từng giữ chức Bộ trưởng Hải quân và Bộ trưởng Nội vụ. Đô đốc/Nguyên soái, Công tước/Trưởng lão. Anh trai tôi là Takamori Saigo