Phần 2: Jishusenji, nơi sinh của Ueki, là ngôi đền của 500 vị La Hán và Ebine.

Sau trận động đất lớn Kanto năm 1923, việc trồng cây trở nên cần thiết để tái thiết các khu đô thị bị tàn phá như Yokohama. Người dân Kaminomiya là những người đầu tiên thành lập hiệp hội làm vườn và bắt đầu trồng cây.
Vào thời điểm đó, không có tiêu chuẩn thuế đối với việc làm vườn hoặc các công việc liên quan đến làm vườn và cũng không có khung thuế cho việc làm vườn, tôi đã nghĩ về điều đó. Ban đầu người ta tưởng đây là một ngành nghề làm vườn của nông nghiệp nhưng “làm vườn là thú vui của con người”. “Thật kỳ lạ khi đánh thuế một sở thích,” anh nói và xin được giấy phép kinh doanh ngành xây dựng.
Khi ông mới bắt đầu kinh doanh xây dựng, những cây non cần thiết để tạo thành vườn và công viên đã được đặt hàng từ Làng Yasuyuki ở tỉnh Saitama, nhưng Taiun Yokoi, trụ trì của chùa Sosenji ở Kaminomiya, cũng đã sử dụng thu nhập từ ngôi chùa nhỏ của mình để mua chúng. Để kiếm sống, họ trồng rừng trong khuôn viên chùa và trồng cây con. Các khu vực có đất đỏ thích hợp để giâm cành.

Linh mục trưởng Yokoi, người đã học cách giâm cành từ vị trụ trì của chùa Renshoji ở Kikuna, đã nói: “Không có gì là không thể trồng trên cánh đồng này” và chia sẻ những cây giống mà ông đã trồng với người dân Kamimiya.
Vị trụ trì của chùa Renshoji cũng dạy tôi cách nhân giống những cây giống tôi mua ở chợ vườn Kawasaki Daishi. Những người nông dân ở Kamimiya lần đầu tiên học cách trồng sasanqua và hoa trà, nhưng Trưởng lão Yokoi cũng trồng những cây giống quý hiếm. Những người muốn kiếm bộn tiền bằng cách mua cây giống quý hiếm từ Linh mục Yokoi ngồi trong sân chùa và thương lượng giá cả. Tuy nhiên, giá cây khó đàm phán vì chưa có tiêu chuẩn.
Vị linh mục trưởng tính toán giá mua và chi phí nhân công cho gỗ, sau đó hỏi Soroban, “Các ông định mua nó với giá bao nhiêu?” nhưng những người nông dân không thể trả lời. Tôi tự hỏi mình có thể bán cây giống với giá bao nhiêu nếu mua và nuôi chúng trong vòng 3 đến 5 năm. Số tiền tôi nghĩ đến không hoàn toàn phù hợp với linh mục trưởng, Soroban. Tuy nhiên, những người bán cây ven đường tại các hội chợ khắp cả nước bắt đầu đến Kaminomiya để mua cây và cây bắt đầu được bán.
Khoảng năm 1930, chúng tôi thành lập một hiệp hội cảnh quan cùng với hiệp hội những người làm vườn Tsurumi, hiệp hội này đã tạo ra các công viên của thành phố và góp phần phủ xanh thị trấn.

Chùa Sosenji, được cho là nơi khai sinh ra nghề làm vườn, giờ đây nổi tiếng là ngôi chùa của La Hán và Ebine.
Vào năm 1989, Tu sĩ trưởng Hisaru Yokoi của Chùa Sosen-ji đã biến khuôn viên chùa thành một khu vườn dạo bộ, tận dụng địa hình nhấp nhô như một phần trong nỗ lực của ông nhằm tạo ra một ngôi chùa được cộng đồng địa phương yêu thích. Một khu vườn đang được tạo ra, nơi bạn có thể thưởng thức các loài hoa theo mùa như anh đào, đỗ quyên và mẫu đơn, với sự sắp xếp lộng lẫy của hàng chục loài Ebines đầy màu sắc và 500 vị La Hán với nhiều nét mặt và hình dạng khác nhau. Dòng suối trong vắt chảy giữa những hàng cây và không khí của phòng trà Hoshoan trong rừng tre cũng rất đặc biệt.
Những cây đỗ quyên và hoa anh đào kép dọc theo lối vào chùa mang đến bầu không khí khiến người ta liên tưởng rằng Kaminomiya là nơi sản sinh ra các loại cây trong vườn.

Tượng La Hán với nhiều biểu cảm đa dạng

Lễ hội La Hán được tổ chức để kỷ niệm 10 năm thành lập.

Từ “Tsurumi, thị trấn này, con người này”